Sfânta Treime: confidențialitate, protecție a datelor și identitate în India
Publicat: 2020-01-14Conceptul de proprietate a fost un ingredient critic în formarea și dezvoltarea civilizației și a societății și este valabil și pentru date.
Pe larg citat „Datele sunt noul ulei” începe să sune oximoronic atunci când începem să comparăm elementele de bază ale datelor și uleiului.
Datele într-o economie de platformă sunt generate de indivizi care fac schimb de date în schimbul accesului la servicii
Ar fi cu siguranță o eroare să ne considerăm entități private în acest secol al XXI-lea. Pentru simplul fapt al vieții așa cum este ea: obiectul pe care îl purtăm ne permite să cunoaștem lumea despre noi și invers. Pe o componentă similară, este internetul în care cunoștințele au devenit transparente. În zilele în care internetul era la început, protecția datelor era embrionară, iar conceptul de confidențialitate ca drept al omului era puțin mai mult decât o himeră.
Dar astăzi, în această proliferare a tehnologiei, în care Big Bang-ul informației se înmulțește constant, confidențialitatea se simte ca o cauză pierdută. Această explozie a datelor a pus confidențialitatea și securitatea în centrul atenției, Snowden, Equifax și Cambridge Analytica dovedindu-se a fi trei motive evidente pentru a lua măsuri.
Când ne uităm pe fereastra internetului, și internetul se uită înapoi înăuntru. Interesant, ființele umane au avut întotdeauna o dorință înnăscută de intimitate. Primii oameni sau oamenii cavernelor așa cum îi știm noi, care au desenat imaginile complicate și rafinate ale animalelor din peșteri, au făcut acest lucru în împrejurimi adânci și întunecate. Arta lor era destinată celor puțini selecționați și adesea își semnau picturile suflând pigment peste mână pentru a-și lăsa amprenta - un semn al unei forme timpurii de biometrie.
Desigur, oamenii au manifestat o dorință instinctivă de intimitate.
Cu toate acestea, confidențialitatea ca construcție teoretică și-a avut deja proiectele în societățile antice. Un motiv major din spatele deciziei lui Adam și Eva de a-și acoperi corpul cu frunze a fost să-și acopere părțile intime.
Această idee de confidențialitate provine în mod tradițional din diferența dintre „privat și „public”.
Aristotel a fost cel care în critica lui Platon a diferențiat sfera publică a activității politice și sfera privată asociată cu viața de familie și cea casnică. Pe lângă discuția filozofică, însă, confidențialitatea ca concept normativ este adânc înrădăcinată în tradițiile juridice, sociologice, politice și economice.
Este accentul pus pe conceptele normative legate de confidențialitatea informațională, prezentate în cadrul mai larg de legi și reglementări referitoare la confidențialitatea informațiilor și protecția datelor, care ne solicită atenția. În timp ce conceptul de confidențialitate nu s-a schimbat de când oamenii au apărut, introducerea erei digitale a introdus totuși straturi de complexitate pe care noi, ca cetățeni digitali, trebuie să le dezvăluim și să le înțelegem.
Un precursor timpuriu al legii privind confidențialitatea informațiilor a fost mult-celebratul eseu din 1890 al lui Warren și Brandeis, intitulat „Dreptul la confidențialitate”. În acest eseu, duo-ul și-a exprimat îngrijorarea cu privire la confluența fotografiei instantanee (dezvoltarea tehnologică) și circulația pe scară largă a ziarelor, care le-a permis din ce în ce mai mult jurnaliştilor să se amestece în afacerile private.
Recomandat pentru tine:
Cum este setat cadrul de agregare de conturi al RBI să transforme Fintech în India
Antreprenorii nu pot crea startup-uri durabile și scalabile prin „Jugaad”: Cit...
Cum va transforma Metaverse industria auto din India
Ce înseamnă prevederea anti-Profiteering pentru startup-urile indiene?
Cum startup-urile Edtech ajută forța de muncă din India să își îmbunătățească abilitățile și să devină pregătite pentru viitor...
Stocuri de tehnologie New-Age săptămâna aceasta: problemele Zomato continuă, EaseMyTrip postează Stro...
Ei au caracterizat intimitatea drept „dreptul de a fi lăsat în pace” ca o componentă esențială a „dreptului la propria personalitate” și, prin aceasta, au invocat doctrina filozofică și juridică europeană în articularea lor a dreptului unui individ de a-și dezvolta personalitatea liberă. din publicitate nedorită.
Deci, exemplul de mai sus stabilește că tehnologia a fost motorul major.
Ulterior, perspectiva de bază asupra confidențialității în lumea digitală este ideea că reacția adecvată la punerea în comun masivă a datelor este de a îmbunătăți accesul individual la date și, în consecință, dreptul de proprietate asupra acestora. Aceasta, la rândul său, a necesitat necesitatea unui regim cuprinzător de protecție a datelor care să urmărească controlul colectării, stocării și utilizării datelor cu caracter personal.
Datele sunt noul sol
Expresia larg citată „datele sunt noul petrol” începe să sune oximoronic atunci când începem să comparăm elementele de bază ale datelor și petrolului sau alte mărfuri existente. Deși ar putea avea același rezultat final în stimularea creșterii și generarea de bogăție, datele nu seamănă cu nimic altceva pe care l-am întâlnit sau creat până acum. Spre deosebire de bunurile tradiționale, nuanțele sale multiple îl fac interesant.
Pe de o parte, are caracterul inegalabil al bunului public, adică utilizarea de către unii nu limitează utilizarea de către alții, pe de altă parte, are natura excluzabilă a unui bun privat, adică valoarea generată de date poate fi exclusă din mulți. Aș spune mai degrabă, „datele sunt solul”, deoarece pot oferi un teren fertil de creare de valoare, pot aparține oricui, dar pot fi controlate sau procesate de oricine altcineva.
Datele într-o economie de platformă sunt generate de persoane care fac schimb de date în schimbul accesului la servicii, multe dintre ele fiind libere de utilizat. Așadar, expresia mult folosită în contextul confidențialității „Când nu plătiți pentru produs, sunteți produsul” nu este de fapt în întregime adevărată.
De fapt plătiți pentru produs și plătiți printr-o monedă complet nouă și diferită, adică datele dvs.
Aceste date care sunt generate de activitățile sociale și de afaceri personale nu sunt atât de valoroase în mod izolat decât atunci când se combină cu datele a milioane de alte persoane și pot fi analizate, procesate pentru a genera valoare. Datele pot lua mai multe forme. Poate fi o materie primă, o proprietate de capital sau chiar o infrastructură.
Enigma proprietății
Conceptul de proprietate a fost un ingredient critic în formarea și dezvoltarea societăților. Diferite culturi, națiuni au tratat diferit conceptul de proprietate. Atât de mult încât tratamentul proprietății a devenit baza filozofiilor politice precum socialismul și capitalismul. Adam Smith în Theory of Moral Sentiments a afirmat că una dintre legile sacre ale justiției era să păzească proprietatea și posesiunile unei persoane. Nu numai persoanele, proprietatea multidimensională a resurselor naturale, schimbul valutar, proprietatea intelectuală etc. au asigurat ca toate națiunile să aibă traiectorii diferite de creștere sau lipsa acesteia. Tocmai când lumea credea că a rezolvat majoritatea bătăliilor de proprietate, au început să fie trase săbiile asupra proprietății datelor.
Platforma care a facilitat agregarea datelor, persoana care este sursa datelor sau statul sub a cărui geografie are loc această tranzacție — care dintre aceste entități ar trebui să capteze valoarea datelor? Dacă ar trebui să fie proprietate privată sau proprietate comună? Decizia, când vine vorba de date, nu este liniară. Un sistem de control, acces și drepturi diferențiate asupra datelor punând în centru principiile vieții private, binele public devine abordarea cea mai logică.
Calea de urmat pentru protecția datelor
Numai un cadru robust de protecție a confidențialității datelor va fi necesar, dar nu suficient, pentru a asigura un echilibru între identitate, confidențialitate și crearea de valoare a datelor. Seducția acestor produse de consum ne face adesea să supraveghem posibilitatea ca acestea să poată fi acumulate fără a compromite confidențialitatea noastră. Poate că indivizii ar trebui să devină mai conștienți de ramificațiile BigTech și nu trebuie să facă schimb cu datele lor personale atât de ușor.
Articolul este co-autor de Pratyush Prabhakar și Sreeja Kundu