Святая Троица: конфиденциальность, защита данных и идентичность в Индии
Опубликовано: 2020-01-14Концепция собственности была важнейшим компонентом в формировании и развитии цивилизации и общества, и она справедлива и для данных.
Широко цитируемая фраза «Данные — это новая нефть» начинает звучать оксюморонно, когда мы начинаем сравнивать основы данных и нефти.
Данные в платформенной экономике генерируются людьми, которые обмениваются данными в обмен на доступ к услугам.
Определенно было бы ошибкой считать себя частными лицами в 21 веке. Для простого факта жизни в ее нынешнем виде: объект, который мы несем, позволяет нам узнать мир о нас, и наоборот. Аналогичным образом, это Интернет, где знания стали прозрачными. В те дни, когда Интернет был в зачаточном состоянии, защита данных находилась в зачаточном состоянии, а концепция конфиденциальности как права человека была не более чем химерой.
Но сегодня, в условиях распространения технологий, когда объем информации постоянно увеличивается, конфиденциальность кажется безнадежной. Этот взрыв данных поставил конфиденциальность и безопасность в центр внимания, и Сноуден, Equifax и Cambridge Analytica оказались тремя очевидными причинами для принятия мер.
Когда мы смотрим в окно Интернета, Интернет тоже смотрит внутрь. Интересно, что у людей всегда было врожденное стремление к уединению. Древние люди или пещерные люди, как мы их знаем, которые рисовали сложные и изысканные изображения животных в пещерах, делали это в глубоком и темном окружении. Их искусство предназначалось для избранных, и они часто подписывали свои картины, обдувая руку краской, чтобы оставить свой след — знак ранней формы биометрии.
Естественно, люди проявляют инстинктивное стремление к уединению.
Тем не менее, приватность как теоретическая конструкция уже имела свои замыслы в древних обществах. Основная причина решения Адама и Евы покрыть свое тело листьями заключалась в том, чтобы прикрыть свои интимные части.
Эта идея конфиденциальности традиционно исходит из различия между «частным» и «публичным».
Еще Аристотель в своей критике Платона разграничивал публичную сферу политической деятельности и частную сферу, связанную с семейной и домашней жизнью. Однако, помимо философских дискуссий, неприкосновенность частной жизни как нормативное понятие глубоко укоренено в правовых, социологических, политических и экономических традициях.
Наше внимание требует акцент на нормативных концепциях, связанных с конфиденциальностью информации, изложенных в более широком контексте законов и правил, касающихся конфиденциальности информации и защиты данных. Хотя концепция конфиденциальности не изменилась с тех пор, как появились люди, введение цифровой эпохи, тем не менее, привело к возникновению уровней сложности, которые мы, как цифровые граждане, должны разгадать и понять.
Ранним предшественником закона о конфиденциальности информации было широко известное эссе 1890 года Уоррена и Брандейса под названием «Право на неприкосновенность частной жизни». В этом эссе дуэт выразил озабоченность по поводу слияния мгновенной фотографии (развитие технологий) и широкого распространения газет, что все чаще позволяет журналистам вмешиваться в личные дела.
Рекомендуется для вас:
Как платформа агрегатора учетных записей RBI предназначена для преобразования финансовых технологий в Индии
Предприниматели не могут создавать устойчивые масштабируемые стартапы с помощью Jugaad: Cit...
Как Metaverse изменит индийскую автомобильную промышленность
Что означает положение о борьбе со спекуляцией для индийских стартапов?
Как стартапы Edtech помогают повысить квалификацию рабочей силы Индии и стать готовыми к будущему ...
Технологические акции нового века на этой неделе: проблемы Zomato продолжаются, EaseMyTrip публикует...
Они охарактеризовали неприкосновенность частной жизни как «право быть оставленным в покое» как неотъемлемый компонент «права на свою личность» и тем самым ссылались на европейскую философско-правовую доктрину в своей формулировке права человека на свободное развитие своей личности. от нежелательной огласки.
Таким образом, приведенный выше пример показывает, что именно технология была основным двигателем.
После этого основной взгляд на конфиденциальность в цифровом мире заключается в том, что надлежащей реакцией на массовое объединение данных является расширение индивидуального доступа к данным и последующее владение ими. Это, в свою очередь, обусловило потребность во всеобъемлющем режиме защиты данных, направленном на контроль сбора, хранения и использования персональных данных.
Данные — это новая почва
Широко цитируемая фраза «данные — это новая нефть» начинает звучать оксюморонно, когда мы начинаем сравнивать основы данных и нефти или других существующих товаров. Хотя они могут иметь одинаковый конечный результат в стимулировании роста и создании богатства, данные не похожи ни на что другое, с чем мы сталкивались или создавали до сих пор. В отличие от традиционных товаров, его многочисленные оттенки делают его интересным.
С одной стороны, она имеет непревзойденный характер общественного блага, т. е. использование одними не ограничивает использование другими, с другой стороны, она имеет исключаемый характер частного блага, т. е. ценность, создаваемая данными, может быть исключена из много. Я бы скорее сказал, что «данные — это почва», поскольку они могут обеспечить плодородную почву для создания ценности, могут принадлежать кому угодно, но при этом могут контролироваться или обрабатываться кем угодно.
Данные в платформенной экономике генерируются людьми, которые обмениваются данными в обмен на доступ к услугам, многие из которых бесплатны. Так что часто используемая в контексте конфиденциальности фраза «Когда вы не платите за продукт, вы и есть продукт» на самом деле не совсем верна.
Вы на самом деле платите за продукт, и вы платите совершенно новой и другой валютой, то есть вашими данными.
Эти данные, которые генерируются личной социальной и деловой деятельностью, не так ценны сами по себе, как когда они объединяются с данными миллионов других и могут быть проанализированы, обработаны для создания ценности. Данные могут принимать различные формы. Это может быть сырье, капитальная собственность или даже инфраструктура.
Загадка собственности
Концепция собственности была важнейшим компонентом в формировании и развитии обществ. Разные культуры, народы по-разному относились к понятию собственности. Настолько, что отношение к собственности стало основой политических философий, таких как социализм и капитализм. Адам Смит в «Теории нравственных чувств» заявил, что одним из священных законов справедливости является охрана собственности и имущества человека. Не только люди, многогранная собственность на природные ресурсы, валютный обмен, интеллектуальная собственность и т. д. обеспечили всем нациям разные траектории роста или его отсутствие. Как раз в тот момент, когда мир решил, что большинство споров о правах собственности улажено, мечи начали обнажаться из-за права собственности на данные.
Платформа, которая способствовала агрегированию данных, человек, который является источником данных, или государство, в географии которого происходит эта транзакция — кто из этих субъектов должен извлекать ценность из данных? Должна ли это быть частная собственность или общая собственность? Решение, когда дело доходит до данных, не является линейным. Наиболее логичным подходом становится система дифференцированного контроля, доступа и прав на данные, ставящая во главу угла принципы конфиденциальности, общественного блага.
Путь вперед для защиты данных
Одна только надежная структура защиты конфиденциальности данных будет необходима, но недостаточна для обеспечения баланса между идентификацией, конфиденциальностью и созданием ценности из данных. Соблазн этих потребительских товаров часто заставляет нас следить за возможностью того, что они могут быть приобретены без ущерба для нашей конфиденциальности. Возможно, люди должны лучше осознавать последствия BigTech и не должны так легко торговать своими личными данными.
Статья написана в соавторстве с Пратьюшем Прабхакаром и Сриджей Кунду.