Holy Trinity: Hindistan'da Gizlilik, Veri Koruma ve Kimlik
Yayınlanan: 2020-01-14Mülkiyet kavramı, medeniyetin ve toplumun oluşumunda ve gelişmesinde kritik bir bileşen olmuştur ve veriler için de geçerlidir.
Yaygın olarak alıntılanan “Veri yeni yağdır”, veri ve petrolün temellerini karşılaştırmaya başladığımızda kulağa ters gelmeye başlar.
Platform ekonomisindeki veriler, hizmetlere erişim karşılığında veri alışverişinde bulunan kişiler tarafından üretilir.
Bu 21. yüzyılda kendimizi özel varlıklar olarak görmek kesinlikle yanlış olur. Olduğu gibi hayatın basit gerçeği için: taşıdığımız nesne, bizim hakkımızdaki dünyayı bilmemizi sağlar ve bunun tersi de geçerlidir. Benzer şekilde, bilginin şeffaf hale geldiği yer internettir. İnternetin emekleme döneminde olduğu günlerde, veri koruması embriyonikti ve bir insan hakkı olarak mahremiyet kavramı bir kuruntudan biraz daha fazlasıydı.
Ancak günümüzde, Big Bang'in sürekli çoğaldığı bu teknoloji çoğalmasında, mahremiyet kaybedilen bir neden gibi geliyor. Bu veri patlaması, Snowden, Equifax ve Cambridge Analytica'nın harekete geçmek için göze çarpan üç neden olduğunu kanıtlayarak gizlilik ve güvenliği ön plana çıkardı.
İnternet penceresinden dışarı baktığımızda, internet de geriye bakıyor. İlginç bir şekilde, insanlar her zaman doğuştan gelen bir mahremiyet arzusuna sahip oldular. Mağaralardaki hayvanların karmaşık ve zarif görüntülerini çizen ilk insanlar veya bildiğimiz şekliyle mağara adamları, bunu derin ve karanlık ortamlarda yaptılar. Sanatları seçkin bir azınlığa yönelikti ve resimlerini, işaretlerini bırakmak için ellerinin üzerine pigment üfleyerek imzaladılar - erken bir biyometri formunun işareti.
Doğal olarak, insanlar mahremiyet için içgüdüsel bir arzu sergilediler.
Bununla birlikte, teorik bir yapı olarak mahremiyet, eski toplumlarda tasarımlarına zaten sahipti. Adem ve Havva'nın vücutlarını yapraklarla örtme kararının arkasındaki temel mantık, mahrem yerlerini örtmekti.
Bu mahremiyet fikri geleneksel olarak 'özel ve 'kamusal' arasındaki farktan gelir.
Platon eleştirisinde, siyasal faaliyetin kamusal alanı ile aile ve ev hayatıyla bağlantılı özel alanı birbirinden ayıran kişi Aristoteles'tir. Bununla birlikte, felsefi tartışmanın yanı sıra, normatif bir kavram olarak mahremiyet, yasal, sosyolojik, politik ve ekonomik geleneklerde derinden kök salmıştır.
Dikkatimizi gerektiren bilgi gizliliği ve veri koruması ile ilgili daha geniş yasa ve yönetmelikler çerçevesine karşı düzenlenen bilgi gizliliği ile ilgili normatif kavramlara odaklanmaktadır. Bir kavram olarak mahremiyet, insanların ortaya çıkmasından bu yana değişmemiş olsa da, dijital çağın başlaması, yine de dijital vatandaşlar olarak çözmemiz ve anlamamız gereken karmaşıklık katmanları getirdi.
Bilgi gizliliği yasasının erken habercisi, Warren ve Brandeis'in “Gizlilik Hakkı” başlıklı çok ünlü 1890 makalesiydi. Bu yazıda ikili, anlık fotoğrafçılığın (teknolojik gelişme) ve gazetecilerin giderek daha fazla özel konulara girmelerini sağlayan yaygın gazete tirajlarının birleşmesi konusundaki endişelerini dile getirdi.
Sizin için tavsiye edilen:
RBI'nin Hesap Toplayıcı Çerçevesi Hindistan'da Fintech'i Dönüştürmek İçin Nasıl Ayarlandı?
Girişimciler 'Jugaad' Yoluyla Sürdürülebilir, Ölçeklenebilir Girişimler Yaratamaz: Cit...
Metaverse Hindistan Otomobil Endüstrisini Nasıl Dönüştürecek?
Anti-Profiteing Hükmü Hintli Startuplar İçin Ne Anlama Geliyor?
Edtech Startup'ları Hindistan'ın İşgücünün Becerilerini Geliştirmesine ve Geleceğe Hazır Olmasına Nasıl Yardımcı Oluyor?
Bu Hafta Yeni Çağ Teknoloji Hisseleri: Zomato'nun Sorunları Devam Ediyor, EaseMyTrip Gönderileri Stro...
Mahremiyeti “kişilik hakkının” temel bir bileşeni olarak “yalnız bırakılma hakkı” olarak nitelendirdiler ve bu sayede bir bireyin kişiliğini özgürce geliştirme hakkını ifade etmelerinde Avrupa felsefi ve yasal doktrinine başvurdular. istenmeyen reklamlardan.
Dolayısıyla yukarıdaki örnek, ana itici güç olanın teknoloji olduğunu ortaya koymaktadır.
Bundan sonra, dijital dünyadaki mahremiyete ilişkin temel bakış açısı, büyük miktarda veri havuzuna uygun tepkinin, verilere bireysel erişimi ve bunun sonucunda mülkiyeti geliştirmek olduğu fikridir. Bu da, kişisel verilerin toplanmasını, depolanmasını ve kullanımını kontrol etmeye çalışacak kapsamlı bir veri koruma rejimine duyulan ihtiyacı gerektirdi.
Veri Yeni Topraktır
Yaygın olarak alıntılanan “veri yeni petroldür” ifadesi, verilerin temellerini petrol veya mevcut diğer metalarla karşılaştırmaya başladığımızda kulağa çelişkili gelmeye başlar. Büyümeyi teşvik etme ve zenginlik yaratma konusunda aynı sonuca sahip olsalar da, veriler şimdiye kadar karşılaştığımız veya yarattığımız hiçbir şeye benzemiyor. Geleneksel ürünlerin aksine, çoklu tonları onu ilginç kılıyor.
Bir yandan rakipsiz kamu malı niteliğine sahiptir, yani bazıları tarafından kullanılması diğerlerinin kullanımını sınırlamaz, diğer yandan özel bir malın dışlanabilir doğasına sahiptir, yani veriler tarafından üretilen değerin dışında tutulabilir. birçok. Verimli bir değer yaratma zemini sağlayabildiği, herkese ait olabileceği, ancak başkaları tarafından kontrol edilebileceği veya işlenebileceği için “veri topraktır” demeyi tercih ederim.
Bir platform ekonomisindeki veriler, çoğu kullanımı ücretsiz olan hizmetlere erişim karşılığında veri alışverişinde bulunan kişiler tarafından üretilir. Dolayısıyla mahremiyet bağlamında çok kullanılan “Ürün için ödeme yapmıyorsanız ürün sizsiniz” ifadesi aslında tamamen doğru değil.
Aslında ürün için ödeme yapıyorsunuz ve tamamen yeni ve farklı bir para birimi, yani verileriniz üzerinden ödeme yapıyorsunuz.
Kişisel sosyal ve ticari faaliyetler tarafından üretilen bu veriler, milyonlarca kişinin verileriyle birleştirildiğinden ayrı olarak o kadar değerli değildir ve değer üretmek için analiz edilebilir, işlenebilir. Veriler birçok biçimde olabilir. Bir hammadde, sermaye mülkü ve hatta altyapı olabilir.
Mülkiyet İkilemi
Mülkiyet kavramı, toplumların oluşumunda ve gelişmesinde kritik bir bileşen olmuştur. Farklı kültürler, milletler mülkiyet kavramına farklı davranmışlardır. Öyle ki, mülkiyetin ele alınışı, sosyalizm ve kapitalizm gibi siyaset felsefelerinin temeli haline geldi. Adam Smith, Ahlaki Duygular Teorisi'nde adaletin kutsal yasalarından birinin bir kişinin mülkünü ve mülkünü korumak olduğunu belirtmiştir. Sadece kişiler değil, doğal kaynakların çok boyutlu mülkiyeti, forex değişimi, fikri mülkiyet vb., tüm ulusların farklı büyüme yörüngelerine sahip olmasını veya bunun olmamasını sağlamıştır. Dünya sahiplik savaşlarının çoğunu çözdüğünü düşünürken, verilerin mülkiyeti üzerine kılıçlar çekilmeye başladı.
Verilerin toplanmasını kolaylaştıran platform, verinin kaynağı olan kişi veya bu işlemin hangi coğrafyada gerçekleştiği devlet - bu varlıklardan hangisi verinin değerini yakalamalı? Özel mülkiyet mi yoksa ortak mülkiyet mi olmalı? Veri söz konusu olduğunda karar doğrusal değildir. Veriler üzerinde farklılaştırılmış kontrol, erişim ve haklar sistemi, mahremiyet, kamu yararı ilkelerini merkeze alarak en mantıklı yaklaşım haline gelir.
Veri Korumanın Önündeki Yol
Tek başına sağlam bir veri gizliliği koruma çerçevesi gerekli olacaktır, ancak kimlik, gizlilik ve verilerden değer yaratma arasında bir denge sağlamak için yeterli olmayacaktır. Bu tüketici ürünlerinin cazibesi, çoğu zaman, gizliliğimizden ödün vermeden bunların tahakkuk ettirilebileceği olasılığını denetlememize neden olur. Belki bireyler BigTech'in sonuçları hakkında daha fazla bilgi sahibi olmalı ve kişisel verileriyle bu kadar kolay ticaret yapmamalıdır.
Makale Pratyush Prabhakar ve Sreeja Kundu tarafından ortaklaşa yazılmıştır.